⮜
⮞
Het nu duizendjarig carnaval werd aan het eind van de elfde eeuw uitgevonden om het beste te maken van laatste dagen vóór de ontberingen van de vasten. Het masker wordt gebruikt om klassenverschillen te verbergen. Tijdens zijn bloei in de Renaissance, had het zijn voor- en tegenspoed: het werd verboden tot het opnieuw, levendiger dan ooit, verscheen in de achttiende eeuw.
Het carnaval van Venetië was nog steeds fascinerend in de jaren tachtig, voordat het mode werd: het had nog steeds zijn ziel. Het was nog geen wereldwijde toeristische attractie. De mensen komen er om zichzelf te laten zien, ze willen gezien worden in hun min of meer schitterende, zo niet buitensporige kleding. Alsof Venetië niets anders dan een “museum-theater” is, verplicht tot dankbaarheid, een “makkelijk meisje”, dat men slechts hoeft te betalen!
Het echte carnaval van Venetië wordt nu gevierd binnen huizen of paleizen, uit het zicht van de toeristen.
De tekeningen van Guidi van de figuren in steegjes, die niet bekend zijn bij toeristen, zijn zeer sober, nooit pittoresk.
Zelfs wanneer de San Marcokerk leek op het Kremlin en Venitië voor enkele uren wit was door sneeuw, wat zeldzaam en absoluut onvergetelijk is, gaf Guidi niet toe aan estheticisme.
Carnaval 1984 : Annie Jeanneret met de "moreta" Guidi met de "bauta"
